课程介绍 

梅山教以师公的信仰为主体,也包含了众多行业的信仰。
这些行业(包括“师公”)的信仰具有共同的特点:尊奉张五郎为祖师;有相同的传承方式;都有自己本行业的本经,其中就包括咒诀,符讳等。
一、师公
师公是指至今仍活跃在古梅山峒区域的民间信仰从业(行法事等)者(女性从业者被称为“仙娘”)。他们一般自称自己的信仰为“巫教”,同时,师公的信仰也被称为“师公教”、“元皇教”、“混元教”。师公被民众称为“老师”、“老士”、“法师”、“法阴”、“师公子”、“梅山”等。
师公在文字方面一般不讲究,比较潦草。肢体动作要求也不严格。在其内部有独特的传承方式、服饰、法器、法事、神灵崇拜等,都记载于内部传承的手抄本经里。
专行师公法事的人较少,大多都兼行佛道法事。
二、猎户、放牛郎、看鸭人、渔夫、泥瓦匠、草药郎中、金属加工工匠、水师、武师等除了师公外的其他行业里的梅山教教徒。这一类信徒除开祖师张五郎之外,还信奉“三峒梅山”等。
水师:炼过法水(捉蛇的蛇水,看鸭的炼猖水等)的人。

武师:练习梅山武功的人。梅山武功形成于元末,至今已有600多年历史,期间师徒或父子一脉相承。新化县东方武术馆馆长晏西征是第一十九代梅山武功继承者。梅山武术的功法与巫咒法术关系密切。

正一巫门梅山教  第1张

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正一巫门梅山教  第2张


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